ARCHIPENDULE

Nom donné autrefois dans le monde des bâtisseurs à un outil permettant de vérifier l'horizontalité d'un plan. Ce que l'on appelle aujourd'hui un niveau.

L'archipendule n'a rien à voir avec un niveau à bulle. Son fonctionnement est basé sur le principe de l'angle droit que fait un fil à plomb avec l'horizontale.

Il se compose de deux règles en bois (hanches), assemblées entre elles à angle droit par une mortaise et maintenues par une traverse.  Il est muni d'un fil à plomb accroché au sommet de l'angle droit. Au milieu de la traverse figure un trait, la ligne de foi. Quand le niveau est posé sur un plan horizontal, le fil à plomb recouvre la ligne de foi

Son origine remonte à l'antiquité. Un archipendule a été découvert dans le tombeau d'un maître bâtisseur égyptien, Sennedjem, contemporain du pharaon Séti Ier et de son fils Ramsès II*.

Cet outil deviendra le niveau des bâtisseurs de cathédrales.

Au Rite français il figure sur le tableau de Loge ; c'est un des trois bijoux mobiles. Il est porté en sautoir par le Premier Surveillant.

La symbolique de l'Archipendule se rapporte à celle de l'horizon et ne se limite pas à l'égalité entre les maçons.

A noter que l'Archipendule contient trois outils :

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Notes :

* Deuxième et troisième pharaons de la XIXème dynastie, circa 1350 av JC.

Sources bibliographiques :

Mahmoud Abd el-Qader, Adel, "Catalogue of funerary objects from the tomb of the Servant in the Place of Truth Sennedjem"

Olmer J.-L., Physique du Brevet élémentaire, 1934. pp. 74-78

Sara Sanjaume Marta, "La Tomba de Sennedjem a Deir-El-Medina TT.1",Thèse Université de Barcelone

Bernard B., Rite français, sens et symbolique, pp. 104-109

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Enigme de l'article précédent du 12 juin

Indices supplémentaires

concernant notre franc-maçon célèbre :

— Je suis né en France avant la publication du Régulateur du maçon, mais Alexandre-Louis Roëttiers de Montaleau et quelques Frères travaillaient déjà à sa rédaction.

— Vous me connaissez sous mon nom de plume ( j'ai toujours eu le goût du secret et j'aimais utiliser des pseudonymes ).

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A cette heure, deux Frères ont découvert l'identité de notre célébrité.

Félicitations à Yonnel G. et à Charles T. pour leur perspicacité.

Mais il n'est pas trop tard pour répondre par mail à :

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Trois Pas en Loge Bleue  Fondamentaux du Rite Français

Dans ce premier tome consacré à la pratique du Rite Français l'auteur* s'est attaché à mettre à la disposition des jeunes maçons et des moins jeunes, l'ensemble des usages et des fondamentaux indispensables pour trouver sa place en Loge et vivre pleinement chaque Tenue. Les Officiers y trouveront une description précise de chaque office et des conseils pour rendre la Loge "juste et parfaite".

Format 230 x 150 mm ; 226 pages. Prix public 22 euros

Rite Français    Sens et Symbolique

Comprendre ce que l'on fait pour bien le faire, l'auteur* nous présente dans ce deuxième tome, les outils nécessaires à la compréhension du Rite et à l'utilisation des symboles. Après avoir donné les clefs pour saisir le sens profond des différents temps d'une Tenue au grade d'apprenti, il aborde ensuite la symbolique maçonnique et en particulier celle de la lumière propre au Rite français, en étudiant les liens qui nous rattachent aux bâtisseurs de cathédrales. Il apporte d'autre part un éclairage symbolique sur le Tableau de Loge et les éléments figurés qui le composent. Une approche symbolique intéressante du Rite français.

Ce livre a reçu le  Prix Blaise Pascal - Arverna Masonnica 2019

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L'auteur* entré en maçonnerie il y a maintenant plus de trente ans, le R:.F:. Bernard B. est un spécialiste du Rite français en Loge bleue. Vénérable à plusieurs reprises, ancien Précepteur provincial de ce Rite, il poursuit actuellement ses recherches sur celui-ci.

Commande  directement auprès de l'auteur par mail à l'adresse

ANCIEN

adj. Qui existe depuis longtemps. S'emploie par opposition à nouveau, moderne : l'Ancien et le Nouveau Testament.

Utilisé substantivement, ancien se dit de celui qui a été avant un autre, dans une charge, dans un corps.

E. Littré

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Anciens, (en anglais Ancients ou Antients).

Au pluriel,  le mot "Anciens" désignait les FF:. appartenant à la Grande Loge de la très ancienne et honorable fraternité des maçons francs et acceptés d'Angleterre  ou, plus simplement, Grande Loge d'Angleterre des Anciens.

La Grande Loge des Anciens n'est pas apparue à la suite d'une scission au sein de la GLLW.

Cette Grande Loge naquit le 17 juillet 1751 du regroupement de Loges indépendantes n'appartenant pas à la Grande Loge de Londres et de Westminster (GLLW) créée en 1717. Les fondateurs, dont un certain Laurence Dermott qui en fut un des principaux animateurs et théoriciens, étaient en majorité d'origine irlandaise. Le niveau social était moins élevé que celui de la GLLW devenue très aristocratique.

La Grande Loge des Anciens connut un grand succès. De trente Loges en 1753, elle en regroupait plus de deux cents en 1780.

Les Anciens critiquaient, les pratiques de la Grande Loge de Londres en rupture, selon eux, avec les Old charges, les anciens devoirs à la base de la franc-maçonnerie et dans un coup de bluff extraordinaire, démontrèrent avec aplomb, l'antériorité et la légitimité de la Loge des Anciens par rapport à celle de Londres à la quelle il donnèrent par dérision le surnom de Moderne, sobriquet méprisant qui fit florès et restera.

Ce fut un véritable conflit entre Anciens et Modernes sur de nombreux points en particulier les usages. La guerre entre les Anciens et les Modernes dura 62 ans et prit fin en 1813 avec la création de la Grande Loge Unie d'Angleterre et la disparition de deux Grandes Loges belligérantes.

Sources bibliographiques : Littré, Dictionnaire de la langue française TI ; Encyclopédie de la FM, article de C. Révauger ; P. Mollier, Le Régulateur du Maçon :

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ACCLAMATION

s. f. Action de pousser des cris marquant la joie ou l'approbation. Littré

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Interjection rituelle qui scande la batterie.

Au Rite Français, le Régulateur de 1801 indique comme acclamation :

« Vivat, vivat, semper vivat ».

Dans la version Amiable l'acclamation est devenue « Liberté, Egalité, Fraternité », elle a été maintenue ainsi dans le Rituel dit Groussier.

Les Loges qui pratiquent aujourd'hui le Rite Français selon le Régulateur du maçon de 1801 ont conservé la forme « Vivat, vivat, semper vivat »*.

Cette acclamation est utilisée à la fin de l'ouverture des travaux, pour sanctionner la planche tracée des derniers travaux, à la fin de la clôture des travaux (elle est alors triple) et à la fin de la cérémonie de réception au grade d'Apprenti pour couvrir la première batterie du nouveau maçon.

Lors d'une cérémonie de deuil, la batterie de deuil est scandée par une acclamation particulière :

 « Gémissons, gémissons, gémissons, espérons »

Elle est immédiatement couverte par une batterie ordinaire avec l'acclamation Vivat..., cette batterie prend alors le nom de batterie d'allégresse.

* Vivat, vivat, semper vivat, est une formule latine que l'on peut traduire par « Qu'il vive, qu'il vive, qu'il vive toujours », le verbe latin vivere étant à la 3ème personne du présent du subjonctif.

Sources bibliographiques : Littré, Dictionnaire de la langue française TI ; Cayrou G., Grammaire latine ; Encyclopédie de la FM, article d'Y. Hivert-Messeca ; Rituel d'Apprenti, GLNF :

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