XI - 1 Le deuxième Surveillant

Symbolique de l'Office

La symbolique de l’office de Deuxième Surveillant est riche et complexe. Elle fait appel en effet à celle

- du fil à plomb,

- du maillet,

- de la lune,

- de la colonne J

- de la sphère céleste

- de la pierre brute.

Le fil à plomb

Nous avions déjà évoqué le fil à plomb, révélateur de la force de la pesanteur, Son fil est parfaitement rectiligne, dessinant une droite parfaite. Cette droite vient du zénith et rejoint le centre de la Terre. Sa direction est immuable quelque soit l'endroit où l'on se trouve. Le fil à plomb donne la verticale d'un lieu.

Utilisé par l'homme pour élever des murs parfaitement verticaux, le fil à plomb se révèle un outil primordial, l'outil qui permettra de construire deux autres outils : le niveau et l'équerre (nous en reparlerons lorsque nous aborderons la symbolique des offices du Ier Surveillant et du Vénérable).

Le fil à plomb indique la position de l'homme debout.

L'homme est né de la terre :

« Alors Yahvé Dieu modela l’homme avec la glaise du sol, il insuffla dans ses narines une haleine de vie et l’homme devint un être vivant. » (Gn 2,7)

L'homme est né de la terre, il a émergé de la boue, il lui a fallu se mettre debout et être parfaitement vertical comme le fil à plomb.

L'hominisation ne s'est faite que par la verticalisation.

à suivre...

Je ne suis pas sûr d'avoir accés à l'administration du blog dans les quarante huit heures à venir.

# 402

XI - Trois la gouvernent

V:. Où avez-vous été reçu?

1 S:. Dans une Loge juste et parfaite.

V:. Que faut-il pour qu'une Loge soit juste et parfaite?

1 S:.Trois la gouvernent, cinq la composent, et sept la rendent juste et parfaite.

Instruction au grade d'Apprenti

Rituel Rite Français

selon le Régulateur du Maçon de 1801 [1]

Trois la gouvernent, ce sont ,  le Vénérable et les deux Surveillants. Cet usage, un Maître et deux Surveillants, semble provenir des quatre loges fondatrices de la  Grande Loge de Londres, créée le 24 juin 1717. Cet usage s'est transmis tel quel. [2]

Trois la gouvernent,certes, mais il convient d'être prudent sur la signification de cette expression qui est parfois mal interprétée. Il ne s'agît pas d'un triumvirat qui administre et gère la Loge.[3]

Au sens premier, gouverner — du latin gubernare [4] — signifie "conduire un navire dans une direction donnée", d'où le mot gouvernail !. Il s'agît, dans une Loge, de la conduite des travaux lors d'une tenue. Conduite qui s'effectue selon un mode ternaire dans le cadre d'un rite précis et immuable.

XI - 1 Le deuxième Surveillant

Origine de l'Office

Au début du XVIIIème, dans les Loges britanniques les Surveillants portaient le nom de Warden (le garde). Le deuxième surveillant était appelé Junior Warden par opposition au Senior Warden, le premier Surveillant, pour bien montrer que l'on ne devient Premier Surveillant qu'après avoir été deuxième Surveillant. 

Office

Le deuxième Surveillant est un officiant au sein des "trois qui gouvernent la Loge" :

— il assiste le V:. en participant au déroulement de la Tenue, en particulier pour l'ouvertue et la fermeture des travaux,  

— il assiste le V:. au cours de la tenue de table,

— il représente, au sein du ternaire, la Beauté,

Le deuxième Surveillant est le Maître de la colonne du Nord et des Apprentis :

— il s'assure, à la demande du V:., de la régularité des participants,

— il surveille les Apprentis sur la colonne du Nord : il veille à leur tenue et au respect du silence,

— il surveille les demandes de prise de parole des Maîtres de la colonne du Nord,

— il assure la formation à la gestuelle et à  la symbolique maçonnique des Apprentis,

— il choisit le travail (adapté au premier grade) qu'il demande à chaque Apprenti,

— il aide chaque apprenti à réaliser son travail,

— il vérifie le travail avant de demander au V:. qu'il soit présenté en Loge,. [5]

Obligations

 La tâche du deuxième Surveillant est lourde et essentielle.

Il se doit d'être vigilant à tout ce qui se passe pendant la Tenue et en particulier sur la colonne du Nord.

Il se doit de connaître parfaitement, si ce n'est par cœur :

• le rituel,
• la symbolique du premier grade,
  
• l'instruction au grade d'apprenti, prévue par le rituel,
• le rituel de table.
  

Le deuxième Surveillant doit être vigilant, rigoureux, ferme mais toujours avec tact et fraternité.   [2]

Place

Le Second Surveillant est assis devant la colonne J, au Nord-Ouest de la Loge, face à l'Orient

Plateau

Sur le plateau du Second Surveillant sont placés 

— un maillet de Maître

— un chandelier portant une bougie

— un éteignoir

— une colonnette à chapiteau corinthien surmontée d'une sphère céleste

— un rituel

Investiture

En remettant le sautoir et le bijou de Deuxième Surveillant au Frère chargé de cet office, le V.M. déclare :

Je vous nomme mon Second Surveillant et vous revêts en conséquence des insignes de votre charge. La perpendiculaire étant l'emblème de la droiture, symbolise la rectitude des mesures que vous vous obligez à prendre en accord avec moi et votre Frère le Premier Surveillant, pour bien régir et gouverner la Loge, particulièrement lors de l'examen des visiteurs, par crainte, que par votre incurie, une personne sans Qualité, quelle qu'elle soit, ne parvienne à se faire admettre dans nos assemblées, et que de ce fait, les F:. ne se trouvent, en toute bonne foi, avoir été conduits à violer leur Obligation.

En tendant le maillet au Second Surveillant, le V:. ajoute : Je place en conséquence en votre main ce maillet, emblème du pouvoir, pour vous habiliter à m'assiter, ainsi que votre F:. Premier Surveillant, pour faire régner l'ordre dans la Loge, plus particulièrement au Nord.

Bijou

Un fil à plomb, disposé sur un support afin qu'il soit vertical (métal doré)

à suivre...

prochain article : la symbolique maçonnique de l'Office de deuxième surveillant

Notes et bibliographie

1 - Rituel d'Apprenti selon le Régulateur du Maçon, GLNF, 2004

2 - Dachez R., Pouille Th., Orrigine et évolution des offices de la Loge en Gde Bretagne du XVIIème à nos jours, Renaissance Traditionnelle

3 - Bayard, J.-P., Symbolisme Maçonnique Traditionnel, Edimat, Paris, 1982

4 - Gaffiot, F., Dictionnaire Latin-Français, Hachette

5 - Frankeski, F., L'Art de l'Officier en Loge, Editions de Midi, Nice, 2008

5 - Premier grade ou grade d'Apprenti, Le Régulateur du Maçon, Hérédon, L'an de la G. L. 5801

5 - Boucher, J., La Symbolique maçonnique, Dervy,Paris, 1991

5 - Ferré, J., Dictionnaire des symboles maçonniques, Editions du Rocher ,Paris, 1997

5 - Gloton,E., Instruction maçonnique aux Apprentis,Maison de Vie Editeur ,Paris, 2008

# 399

X - L'Orateur

L'Orateur,

gardien de la Tradition, conscience de la Loge

Origine du nom

Origine latine : Orator  : celui qui parle avec éloquence. Le modèle des orateurs étant Cicéron [1] auteur, entre autres, d'un "Traité des orateurs illustres" et surtout de "l'Orateur" où il essaie de répondre à la question "Quelle est la perfection de l'éloquence ?"

Origine de l'Office

La fonction d'Orateur, inconnue en franc-maçonnerie opérative, est née au siècle des lumières. Selon Armand Pouille l'office d'orateur est "entré dans le Temple maçonnique en l'année de la vraie lumière 5736" [2] 

Office

L'Orateur veille

— au respect de la loi maçonnique,

— à la fidèle observation des règles et des usages du rite,

L'Orateur conclut

— les travaux (planches et morceaux d'architectures) présentées en Loge,

— toutes les discussions,

 L'Orateur ferme la prise de parole

— aucun frère, quelque soit son grade, son ancienneté, son office, ne peut prendre la parole alors que l'Orateur a donné ses conclusions et son avis

— si l'ordre du jour prévoit un vote, celui-ci ne peut porter que sur l'avis de l'Orateur.

L'Orateur prononce les discours de bienvenue :

— au nouvel initié

— au Frère dont le salaire a été augmenté,

— au Frère élevé au grade de Maître.

Le Frère Orateur adresse au Frère nouvellement initié, quelque morceau d'architecture dont le sujet doit être quelque point de morale, sur l'union fraternelle, sur l'égalité, sur les devoirs de l'homme, sur l'oubli des injures, et tel autre sujet de morale qu'il préfère.[4]

L'Orateur peut et doit prendre directement la parole, sans la demander, 

— si la loi maçonnique n'est pas respectée,

— si les règles et les usages du rite ne sont pas observées,

 — si il observe une rupture dans la transmission de la Tradition.   [2-3-5-6-7-8]

Obligations

 La tâche de l'Orateur est lourde. Il se doit d'être vigilant à tout ce qui se passe pendant la Tenue.

Mais surtout, l'Orateur, dépositaire de la loi maçonnique, se doit de connaître :

• les Landmarks,
• la loi maçonnique,
• le rite, ses règles, ses us et coutumes.
  

L'Orateur doit toujours agir avec fermeté mais avec tact et fraternité.   [2-3-5-6-7-8]

Place

L'Orateur est placé à l'Orient à la gauche du Vénérable Maître. Son plateau est en vis-àv-is avec celui du Secrétaire.

Investiture

En remettant le sautoir et le bijou d'Orateur au Frère chargé de cet office, le V.M. déclare :

Je vous nomme Orateur de la Loge et vous revêts du collier et du bijou de votre charge qui est un livre ouvert. Vous êtes le conservateur né, des règlements. Vous avez à donner vos conclusions sur tous objets soumis à la discussion et à faire, aux nouveaux reçus, un discours moral sur l'union maçonnique.

Symbolique

Placé à l'Orient l'Orateur est du coté du Soleil, l'Orateur répand la lumière de la Tradition et se réfère à la loi maçonnique.

Bijou

Un livre ouvert dont les pages sont marquées de trois points, posé sur un lutrin qui a la forme d'un triangle équilateral. Ce livre n'est pas le volume de la Loi sacrée, mais celui de la loi des maçons.

Le lutrin peut être posé sur un soleil.  [2-3-6-7]

Notes et bibliographie

1 - Cicéron, Marcus Tullius dit..., 106 - 43 av JC. Philosophe, avocat, homme politique romain

2 - Pouille A., L'Orateur, la conscience de la Loge, in La Franc Maçonnerie magazine, n° 13 novembre décembre 2011.

3 - Bayard, J.-P., Symbolisme Maçonnique Traditionnel, Edimat, Paris, 1982

4 - Premier grade ou grade d'Apprenti, Le Régulateur du Maçon, Hérédon, L'an de la G. L. 5801

5 - Frankeski, F., L'Art de l'Officier en Loge, Editions de Midi, Nice, 2008

6 - Boucher, J., La Symbolique maçonnique, Dervy,Paris, 1991

7 - Ferré, J., Dictionnaire des symboles maçonniques, Editions du Rocher ,Paris, 1997

8 - Gloton,E., Instruction maçonnique aux Apprentis,Maison de Vie Editeur ,Paris, 2008

 article # 350

Le chapitre consacré à L'Hospitalier a suscité quelques interrogations chez les lecteurs du blog. "Sept et Plus" nous a donné les explications suivantes :

Elémosinaire figure dans le Larousse du XXème siècle en six volumes (1928) :

Adjectif : Du latin elemosyna, aumône, qui a rapport à l’aumône.

Substantif masculin : Nom calqué sur le latin elemosynarius et donné à l’aumonier du palais.

Saint Jean l'Elémosynaire ou Saint Jean l’Aumônier naquit à Chypre en 556, où son père Epiphane était gouverneur. Il se retira dans un monastère après avoir perdu sa femme et ses enfants. Devenu Patriarche d’Alexandrie, il consacra son ministère au secours des nécessiteux et magnifia la charité, vertu théologale, d’où son surnom.  

Surnom repris au RER pour l'Office d’Hospitalier confié au Frère Elémosynaire.