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15 mai 2014 4 15 /05 /mai /2014 14:19

Notre T:.V:..F:.. Olivier T:. a présenté lors de la dernière Tenue un morceau d'architecture sur le secret maçonnique.

Avec son autorisation, j'ai le plaisir de vous le livrer.

 

Pasteur x1

Il est profondément enfoui ;

Il n’est pas connu de tous ;

Il doit rester confidentiel et ne se dévoile pas sauf à certains ;

Comme l’arcane, il est hermétique et ne se dévoile qu’aux seuls initiés.

Contrairement à une idée reçue, il n’est donc pas absolu et peut être partagé pas ceux qui ont reçu le droit de savoir, à charge pour eux de le transmettre à certains mais seulement à certains.

Depuis la nuit des temps, le secret a été transmis par les initiés.

Mais l’idée serait simple si à l’intérieur  du groupe d’initiés tous partageaient le même secret.

En fait, le secret est gradué et se décline depuis l’initiation en fonction des degrés de la connaissance et du grade.

Il y a, en outre, plusieurs autres secrets :

Celui qui protège le groupe des profanes ;

 et celui qui permet la progression à l’intérieur du groupe d’initiés et qui différencie le grade mais aussi le courage et le travail pour progresser.

C’est la raison pour laquelle l’homme a usé de symboles et de mystères et d’enceintes sacrées pour travailler à ce que les autres ne devaient pas connaitre.

Les temples et les cathédrales étaient visibles de tous mais lisibles à des degrés différents que par certains.

Ces livres de pierre ne dévoilaient pas la base de la recherche aux profanes.

Pour les construire, il fallait avoir reçu le savoir des pairs et leur agrément et avoir admis que l’enseignement ne pouvait être divulgué.

Les bâtisseurs avaient réussi l’exploit de sculpter des scènes allégoriques qui critiquaient l’église, leur donneur d’ordre, mais qu’elle ne pouvait déchiffrer car elle n’avait pas les clefs.

Ils s’étaient rassemblés sous le nom de loge de ST JEAN ce qui les plaçaient sous la bienveillance de l’église alors que cette allusion à l’apôtre était, selon certains, une allusion au dieu païen Janus.

Seuls ceux qui connaissaient le secret pouvaient comprendre.

Souvenons-nous que les Pythagoriciens usaient de symboles mais ne dévoilaient pas la loi des nombres.

Nul ne communiquait pour l’extérieur ou pour les paresseux.

ST Mathieu, dans son évangile, écrivait :

« Ne jetez pas vos paroles devant les pourceaux »

Prémonition ou connaissance de l’âme humaine.

Le temple était construit selon le nombre d’or et seuls quelques-uns  savaient que le rectangle provenait du carre double et que par le jeu des diagonales, l’on aboutissait à la divine proportion.

Seuls les initiés savaient que la pierre qui servait à construite était l’image de la terre car elle avait vécu dans la terre et avait subi le feu intérieur, l’éclat du soleil de la pierre.

Victor Michelet, poète  ésotérique du 19e siècle et membre d’un ordre proche des Rose Croix avait écrit un résumé parfait du secret :

« Les tailleurs de pierre ont inscrit l’écho de la parole perdue dans le séculaire silence de la pierre qu’entendront les prédestinés. »

Le secret de la maitrise de la taille influait sur tout l’ensemble de la construction et l’on découvrait la valeur initiatique du tout dans le tout.

Seuls ceux qui savaient tailler la pierre angulaire et la clef de voute parvenaient à construire ces édifices sacrés.

La pierre pouvait n’être que pierre pour les profanes mais pour les autres elle était l’image de la terre représentée sous la forme d’un carré, surplombé par le cercle ou la voute  symbolisant le tout dans son entier jusqu’à la voute étoilée.

Le grand architecte est souvent représenté traçant un cercle avec le compas, outil céleste, outil de Dieu.

Les outils permettaient à ceux qui en connaissaient les secrets de travailler la pierre ;

Le novice commençait à travailler mais ne connaissait pas l’art du niveau et du compas qui, à lui seul, permettait de à l’architecte de tracer le cercle, de mesurer, de reporter la mesure ou de devenir une équerre en ouvrant les branche à 90°.

L’atelier devient un sanctuaire sacré ou les secrets de l’art de bâtir sont transmis et mis en pratique.

 

Le 18e siècle à toujours des secrets en FM.

Ils sont toujours transmis et la poursuite des œuvres des philosophes doit rester cachée car les doctrines religieuses ou étatiques ne goutent guère les esprits trop cherchants.

Il faut donc que le groupe se protège pour exister.

Son but est de réaliser le grand œuvre qui vise à réaliser le bonheur du genre humain qui passe nécessairement par une reforme progressive des croyances et des mœurs.

Paradoxalement, une telle entreprise ne peut être travaillée dans l’exotérisme mais bien dans l’ésotérisme et dans le sacré.

Un non-respect du sacré entrainera la disparition du groupe car l’obscurantisme rode à toutes les époques et tout le groupe secret devient suspect pour les simples, les dogmatiques et les épris de domination.

Souvenons-nous que le concept tristement célèbre de Judéo maçonnique pendant la 2e guerre mondiale a existé encore avant et qu’il est une invention bien française de la révolution.

C’est l’aspect extérieur de certains symboles maçonniques qui remontent au temple de Salomon et jusqu’à l’ancien testament qui ont permis l’amalgame et l’assimilation des juifs et des FM, 2 groupes qu’il fallait éliminer car trop secrets pour les uns et trop performants dans les affaires pour les autres.

Méfions nous ..

Si l’homme, dit-on, est naturellement bon, il a souvent tendance à l’oublier quand cela l’arrange pour massacrer son prochain au nom d’un dieu, d’un roi ou d’une prétendue  vérité de la connaissance sur la foi.

Et cela continue de par le monde au point même que l’on entend, à nouveau parler du « judéo maconnisme », expression que l’on croyait disparue.

Mais que se passe-t-il chez les FM à notre époque ?

Secret toujours ?

Il exige de nous l’initiation à nos mystères..

Et quels mystères !!!

 Car le profane veut connaitre ce dont, dit-il, il n’a aucune idée et ce dans une tenue peu académique pour le moins.

Quelle force a ce secret pour aboutir à un tel comportement ?

Et en plus de cela, il jure de garder inviolablement tous les secrets qui lui seront confiés sauf à en avoir reçu la permission.

Afin de préserver le groupe il lui sera appris les mots signes et attouchements dont la force est de se faire reconnaitre en initié en quelque endroit du monde où il se trouvera.

Le secret, ou du moins une petite parte, sera dévoilé avec la réception de la lumière.

3 marches seront montées mais il y en a 7.

Encore un secret gradué..

Mais, sommes-nous conscients de cette manifestation du secret dans le secret à tout moment tout au long de la tenue ?

Même après l’ouverture des travaux, le secret se dévoile par degrés lorsque, notamment, le 1er expert découvre le tableau de loge, véritable livre pour qui sait le lire  ou qui veut travailler pour connaitre son sens.

Un secret infini dont il est difficile de dire qu’on le connaitra dans son entier.

Mais alors, arriverons-nous au grand œuvre un jour ?

Un autre secret  existe, conséquence des autres, celui de la symbolique du fil à plomb qui part du bas pour aller vers le haut.

Qui  à force d’écoute des F. mais aussi de réflexion nous fait aller au tréfonds de nous-mêmes.

Dans le secret du moi, de notre âme, pour remonter construire l’édifice qui est en nous après une naissance qui est l’initiation.

Ce secret serait aussi le plus profond de nous-même et nous serions notre propre initié.

Le connais-toi toi-même de la pensée Socratique deviendrait indispensable et ferait partie du secret car il faudrait d’abord percer son propre secret.

Celui qui apparait lorsque la lumière a été donnée et quand le frère prend connaissance de sa naissance dans le sacré.

Celui qui nous conduit à la réflexion profonde sur soi grâce au rituel et au silence imposé à l’apprenti mais aussi à tous les frères qui ne doivent pas reprendre la parole après avoir parlé.

Cette maitrise des passions, imposée par le rituel, permet de réfléchir sur soi, de ne pas réagir comme un profane, d’apprendre les multiples sens des mots, des idées en écoutant un frère.

 J’ai plusieurs fois entendu des profanes parlant d’un frère (en ignorant son appartenance à la FM) dire qu’il avait changé, qu’il était devenu plus tolérant.

Ce changement correspondait à la période suivant son initiation.

Peut-être y a-t-il là un des aspects du secret maçonnique, celui de la transformation intérieure de la pierre.

Alors,… soyons et restons secrets,

Apportons notre pierre au respect de notre serment,

Evitons comme font trop souvent certains de nous dévoiler ou de dévoiler des F.

Ne parlons pas à tort et à travers dans les cocktails ou autre cérémonies.

Ne transformons pas la FM en assemblées profanes qui tout aussi honorables qu’elles soient ne cultivent pas le secret.

Souvenons-nous que tous ceux à qui il est arrivé malheur du fait de leur appartenance à la FM étaient ni plus ni moins intelligents que nous et qu’ils pensaient que leur époque ne pouvait apporter le chaos tellement la sagesse était un enseignement tirée de l’expérience.

Ils ont pensé, bien imprudemment, que parler n’était pas grave car la sagesse de l’homme était enfin arrivée..

Si l’histoire est un éternel recommencement, une parole n’a jamais été aussi juste :

Pour vivre heureux, vivons cachés.

T:.V:..F:.. Olivier T:.

 

Frise corinthe

# 639

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Planches
26 avril 2014 6 26 /04 /avril /2014 09:32

Le vote en Loge peut se faire à main levée ou au scrutin secret.

Voir la suite dans l'article du 4 septembre 2015

Références bibliographiques :

[1] Livret d'accompagnement du Rite français, GLNF,1997

[2] Manuel du Maître au Vénérable Maître, GLNF, 2005

[3] Le Régulateur du Maçon, Paris, 1801

[4] Gloton, Edmond, Instructions maçonniques aux Apprentis, Paris, 2008

 

Boules 6

 

Contact G

# 638

 

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Rite Français
24 avril 2014 4 24 /04 /avril /2014 14:04

Sphinx 000A ce jour une seule bonne réponse.

Notre B:. A:. F:. Roger ( Gironde ) a identifié le personnage de Qui suis-je ? (voir article précédent).

Nos chaleureuses félicitations à notre F:.

 

Voici quelques indices supplémentaires qui vous permettront de reconnaître ce grand ami de la Franc-maçonnerie.


Grandeur et décadence.

J'ai eu une vie passionnante, foisonnante ; mon œuvre littéraire a marqué son époque et m'a survécu.

Les critiques disent de mon écriture qu'elle est fluide, vigoureuse, harmonieuse et surtout qu'elle est spontanée et sincère.

J'ai connu quatre périodes très différentes. Chacune a fortement influencé mon inspiration.


— I   : Le jeune Aristocrate, le lyrisme intime,

— II  : Le diplomate, le lyrisme mystique,

— III : L'homme politique, le lyrisme social à la gloire de la fraternité humaine,

— IV : L'homme vaincu, les travaux forcés littéraires...pour lutter contre la misère.

 

et bien sur, la frise ci-dessous me concerne.

Frise sceau

Réponse par mail uniquement. Merci de ne donner qu'une réponse par mail.

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# 637

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Enigme
21 avril 2014 1 21 /04 /avril /2014 16:44

Sphinx 000Mon père était franc-maçon.

Une rumeur tenace, même de vos jours, dit que j'ai été initié.

C'est faux !

Certes l'Encyclopédie de la franc-maçonnerie me consacre six colonnes, illustrées de mon portrait réalisé par un élève de David, alors qu'elle n'en réserve que trois (sans illustration) à Jules Ferry, franc-maçon reconnu.
J'ai toujours été très proche de la Franc-maçonnerie qui fut pour moi d'un grand secours.Dessin

Vous me connaissez bien sûr, peut-être par Castex et Surer.

Mais beaucoup ont oublié que je fus un diplomate et un homme politique.

« Les hommes orientent le cours de l'histoire par leur action ».

« La démocratie est l'avenir du monde ».

 

L'illustration et la frise ci-dessous sont autant d'indices !

 

Frise sceau

 

Réponse par mail uniquement. Merci de ne donner qu'une réponse par mail.

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# 636

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Enigme
17 avril 2014 4 17 /04 /avril /2014 17:19

SolsticeDans quelques semaines nous fêterons la Saint-Jean Baptiste, comme le font toutes les Loges de Saint-Jean telles que la notre.

Serait-ce pour commémorer la constitution de la Grande Loge de Londres le 24 juin 1717, à la suite à l'Assemblée des quatre Loges de Londres « L'Oie et le Gril », « La Couronne », « Le Pommier » et « Le Gobelet et les Raisins » ?

 

Il existe en fait un document plus ancien, provenant d'une Loge opérative, qui évoque l'origine de cette tradition, le manuscrit Dumfries.

 

Extrait du Manuscrit Dumfries # 4, circa 1710

 

Saint Alban. 

L'Angleterre durant toute cette période se trouva dépourvue de maçons, jusqu'au temps de saint Alban. En ce temps-là, le roi d'Angleterre était un païen ; et il bâtit la ville qu'on appela par la suite Saint-Alban. Du temps d'Alban, il y avait un excellent homme qui était intendant en chef du roi et qui était gouverneur du royaume. Il employa les maçons à bâtir les murailles de Saint-Alban. Il établit maçons ses principaux compagnons et il augmenta leur paye d'un tiers et il leur accorda trois heures chaque jour pour se reposer afin qu'ainsi leur emploi ne leur paraisse pas pénible et qu'ils vivent, non comme des esclaves, mais comme des gentilshommes d'art et de science.

Et il prescrivit aussi qu'un certain jour, chaque année au mois de juin, une assemblée et une fête maintiendrait l'unité parmi eux, et que ce jour-là, celui de la saint Jean, ils hisseraient leur étendard royal avec les noms et titres de tous les rois et princes qui avaient été reçus dans leur association, de même que les armes des maçons avec les armes du Temple de Jérusalem et de tous les monuments fameux du monde.

Ce noble homme les obtint toutes ces franchises du roi, et il leur fit accorder une charte pour les maintenir à jamais inchangées. De plus, ils reçurent comme devise, en lettres d'or posées sur champ de gueules avec sable et argent : Aucun chemin n'est inaccessible à la vertu.

 

Bibliographie :

Naudon Paul, Les Loges de Saint-Jean, Dervy 1974

Frise Eq Comp

# 634

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Symbolique
13 avril 2014 7 13 /04 /avril /2014 17:17

Roanne 02La Tenue de la R:. L:. Hugues de Montrognon, présidée par son V:. Guy T:., à Roanne le 31 mars dernier, a connu un vif succés. Une centaine de FF:. se pressait sur les colonnes.

De nombreux FF:., dont notre PMI Philippe F:. - qui représentait, avec le TVF Alain V:., Trusatiles - ont découvert la beauté de la Loge construite par les FF:. de Roanne (voir photos).


Les travaux présentés à cette occasion ont été à la hauteur de l'évènement, notre TVF Alain V:. nous a transmis son travail sur Le Bleu des Loges Maçonniques.

Vous pouvez accéder au texte en cliquant sur le lien :

Le Bleu des Loges

 

Roanne 00

Illustrations (Photos de Philippe F:.)

— Vignette, rosace l'arbre de vie

— Ci-dessus : l'Orient

 

Nos chaleureuses et fraternelles félicitations à notre F:. Noël S:. qui nous a fait parvenir des remarques pertinentes sur le tableau de Loge (article du 11 avril dernier)

 

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# 633


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RF BB T.V.F.B.B. - dans Textes
11 avril 2014 5 11 /04 /avril /2014 13:35

Tableau 002Le pavé mosaïque :

Au centre du temple de la Loge un dallage en forme de rectangle - appelé carré long - composé de pavés noirs et blancs disposés en damier. Il s'agit d'un espace sacré sur lequel on ne peut marcher pendant les travaux (*) et où l'on étend le tableau de Loge à l'ouverture des travaux...

Luc Nefontaine

(*) le seul espace que nul vivant ne foule - Jean-Michel Mathonière

 

Le tableau de Loge :

 Ci-dessous, voici la reproduction d'une estampe extraite de L'ordre des francs-maçons trahi, et le secret des Mopses révélé, Abbé Pérau, Amsterdam 1745.

Il s'agit d'un tableau donné comme étant inexact (Jean-Michel Mathonière)

 

En quoi ce tableu est-il inexact ?

 

tableau 2

 

Frise 005

 

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# 632

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RF BB T.V.F.B.B. - dans Rite Français
27 mars 2014 4 27 /03 /mars /2014 20:42

Médaille BB2Pourquoi les Loges symboliques sont elles aussi appelées Loges Bleues ?


Trois Frères de Trusatiles ont travaillé pour répondre à cette question, élaborant trois morceaux d'architecture qui ont été proposés au cours de la précédente année maçonnique.

Le travail de notre B:. A:. F:., le T:. V:. F:. Al Eckher, a été retenu par le comité de lecture de la R:. L:. Hugues de Montrognon (Cercle Villard de Honnecourt)

 

Notre B:.A:.F:. Alain présentera donc son travail intitulé 


Le bleu des Loges

 

lors de la prochaine Tenue de la R:. L:. Hugues de Montrognon,

présidée par son V:. Guy T:.,

à Roanne le 31 mars 2014.

 

 

Frise VMI

 


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